Un peu d'histoire

[Erick Ross]

Prénoms africains http://afrikhepri.org/noms-africains-pour-nos-enfants/

[Ivan Shalamar]

Scandaleux:http://www.youtube.com/watch?v=jccods5bP9A

[Erick Ross]

Mathias Cardet :

Partie 1 : Le rap français a été lancé par la bourgeoisie juive ! https://www.youtube.com/watch?v=Zm6nfe91ioE&app=desktop

Partie 2 : Kaaris participe à la sheytanisation de la religion ! https://www.youtube.com/watch?v=KyN0VDY4juM&app=desktop

Partie 3 : Skyrock c'est le temple du Sheitan ! https://www.youtube.com/watch?v=6eZu3kV ... 1417559199

[Erick Ross]

Les mineurs japonais tuaient ''leurs'' métis pour ne pas laisser de traces http://negronews.fr/2014/12/03/societe- ... r-passage/

Les enfants métis oubliés https://www.youtube.com/watch?v=qWsqDDGgpFc

[wantanshi]

Les mineurs japonais tuaient ''leurs'' métis pour ne pas laisser de traces http://negronews.fr/2014/12/03/societe- ... r-passage/

Les enfants métis oubliés https://www.youtube.com/watch?v=qWsqDDGgpFc

A la Fac je connaissais l'une des japono-congolaise sans connaitre leur histoire. Et c'est plus tard en 2007 que j'ai été surpris de la voir dans leurs révendications et j'ai réalisé qu'en fait elle était assez différente des métis que je connaissais avant...

[Erka]

Il aurait préférable de la connaitre encore plus au propre comme au figuré

[wantanshi]

Il aurait préférable de la connaitre encore plus au propre comme au figuré

[Erick Ross]

Tintin au Congo est de nouveau dans le collimateur d'un collectif antiracisme. Lundi 8 décembre, plusieurs membres du Groupe d'intervention contre le racisme se sont rendus à la Fnac des Halles, au centre de Paris, afin d'apposer des autocollants sur des albums de la bande dessinée d'Hergé. Reprenant le logo avertissant de la nature toxique d'un produit, avec une tête de mort dans un triangle jaune cerclé de noir, les stickers mentionnaient «Produit toxique, relents racistes, peut nuire à la santé mentale».

Le Groupe d'intervention contre le racisme, qui compte une cinquantaine de membres, souhaite interpeller le public «au moment des fêtes, moment où l'on vend le plus d'albums pour la jeunesse», a indiqué au quotidien 20 Minutes le porte-parole Louis-Georges Tin, également président du Conseil représentatif des associations noires (CRAN). Selon ses propos, Tintin au Congo est un «ouvrage raciste et subtilement négationniste».

Le Groupe d'intervention contre le racisme prend en exemple la préface avertissant du caractère de «propagande coloniale» de l'ouvrage ajoutée dans les éditions britanniques. Une décision qui n'a pas été élargie au territoire français. En 2012, le CRAN avait demandé une première fois aux éditions Casterman et à la société Moulinsart, réunissant les ayants droit d'Hergé, à ce que l'album Tintin au Congo soit publié accompagné d'une introduction avertissant les (jeunes) lecteurs du caractère «raciste et colonialiste» de la bande dessinée, écrite en 1930.

Rien n'a cependant été fait dans ce sens. Les éditions Casterman et la société Moulinsart ont en effet pu se reposer sur une décision de la justice belge, prononcée en décembre 2012. La cour d'appel de Bruxelles avait confirmé que Tintin au Congo ne contenait pas de propos racistes .La bande dessinée n'est pas une œuvre «méchante», «Hergé s'est borné à réaliser une œuvre de fiction dans le seul but de divertir ses lecteurs. Il y pratique un humour candide et gentil», précisait le jugement. La bande dessinée a donc pu continuer à être vendue et diffusée librement.

Retirer des librairies britanniques depuis 2007
L'affaire remonte à 2007, lorsque la lorsque la Commission pour l'égalité des races, une association anglaise, avait assuré que cet album de Hergé contenait des «préjugés raciaux hideux». Elle avait alors demandé aux librairies britanniques de retirer Tintin au Congo de leurs rayons. La même année, le citoyen congolais et résidant belge Bienvenu Mbutu Mondondo avait porté plainte en Belgique contre la société Moulinsart. Il accusait également la bande dessinée de porter un message raciste.

La société Moulinsart, visée par sa plainte, s'était étonnée de voir cette polémique ressurgir alors qu‘Hergé, maintes fois attaqué dans les années 1960 sur sa vision du Congo, s'était déjà publiquement justifié en déclarant qu'il s'agissait d'une œuvre de jeunesse et qu'il fallait tenir compte du contexte historique.

http://www.msn.com/fr-be/actualite/nati ... ailsignout

[Ivan Shalamar]

La profondeur du message de cet homme est-elle comprise?
Jean Goubald:https://www.youtube.com/watch?v=epQDQcrxOpc

[Ivan Shalamar]

L os d Ishango:https://www.youtube.com/watch?v=-wZiExU7XsQ